الوحشي بسبب ما تلحقه من أضرار بالمزارع . فهل يجوز تسليمها إلى أهل الأديان الأخرى كالأرامنة وقبض أجور الصيد والنقل ؟ الجواب : الطريقة التي يمكن تصوّرها هو اختيار صيادين من تلك الأديان يتحمّلون مصاريف الصيد ويستعملون لحومها كما يريدون على أن يتقاضى أصحاب الأراضي اجوراً لقاء السماح لهم بالصيد في أراضيهم . ( السّؤال 1239 ) : منذ مدّة وأحد الحملان يرضع من كلبة الحراسة فهل يحرّم لحمه ؟ الجواب : ليس حراماً والأفضل تجنّبه . ( السّؤال 1240 ) : ما حكم الحيوان إذا كان يشرب الخمر والجعة ( البيرة ) ؟ الجواب : لا بأس فيه والأفضل اجتنابه . ( السّؤال 1241 ) : يعتقد بعض العوام أنّ لحم الجنب الأيمن للذئب والأرنب حلال والجنب الأيسر حرام . فهل هذا صحيح ؟ الجواب : ليس صحيحاً بأي وجه من الوجوه وهو من الخرافات . ( السّؤال 1242 ) : يرجى بيان رأيكم بخصوص حلّية وحرمة لحم النعام وبيضه للاستعمال الداخلي والخارجي . الجواب : لحمه وبيضه حلال سواء في الاستعمال الداخلي والخارجي . ( السّؤال 1243 ) : يبلغ متوسّط التدخين السنوي للفرد الواحد في إيران سيجارة واحدة بسعر 10 تومان في اليوم ، وهذا يعني أنّ سكّان إيران البالغ عددهم 60 مليون نسمة يحوّلون كلّ يوم ما يعادل 600 مليون تومان إلى دخان بعضه مستورد من الخارج بحيث يضطرّ بيت مال المسلمين إلى دفع العملة الصعبة ثمناً له وهذا بحدّ ذاته دعم للدول الأجنبية وتشجيع للمدخنين بشكل غير مباشر . فهل يبقى التدخين جائزاً ، أم أنّ مستهلكه مدين لبيت المال ؟ جدير بالتنويه أنّ بالإمكان بناء مستشفى واحدة في كلّ يوم من هذا المبلغ . الجواب : لا يقتصر ضرر التدخين على هذه الجوانب بل له أضرار اقتصاديّة وجسمانيّة ونفسيّة كبيرة ، لهذا فقد حرّمناه في بعض الظروف في رسالتنا توضيح المسائل .